۱۳۹۴/۰۳/۰۸

شباهت عجیب شعارفارسی داعش سنی با داعش شیعه"جمهوری اسلامی" (فیلم)

شعار فارسی داعش : ما همه هستیم لشکر خلافت ....چقدر معاندار و شبیه ما همه هستیم لشکر ولایت بسیجیان هست ...هیچ کدام از این بی وطنان لشکر مردم کشور خویش نیستند ...همه یا لشکر ولایتند یا لشکر خلافت


در این فیلم با یکی از اعضای داعش که رئیس پلیس قبلی تاجیکستان بوده و به داعش پیوسته است مصاحبه می کنند : 

۱۳۹۴/۰۲/۳۰

ده نکته بارز یک سوسیالیست ملی

ایران - رفاه- آزادی


1- ارجحیت منافع ملی و جهانی بر منافع شخصی

2-تلاش برای برابری جامعه از نظر جنسی ، کاری ، قومی و نژادی

3-کنار گذاشتن انواع و اقسام ادیان و باورهای خرافی و جایگزینی با ارزش های ملی و انسانی

4-اهمیت به موضوع کار و کار آفرینی در جامعه

5-اهمیت به موضوع بهداشت و سلامت عمومی جامعه 

6-اهمیت به موضوع اخلاق و نظم در جامعه 

7- جلوگیری از انباشت ثروت در دست افراد خاص که بعدا بر ضد آزادی خواهان استفاده کنند 

8-جایگزینی اردوگاههای کار اجباری به جای مجازات اعدام و یا زندان

9-ترویج و گسترش گیاه خواری بجای گوشت خواری و کشتن حیوانات و آبزیان

10-وفاداری به آرمان های انسانی ، اخلاقی و ملی و دخیل نکردن مسائل شخصی و حزبی و گروهی

حال آیا شما یک سوسیالیست ملی هستید ؟

۱۳۹۴/۰۲/۲۸

شهر طبس و اسم مبارزاتی "مبارزه نستوه" توسط واعظ طبسی دزدیده شد



این مردک واعظ طبسی علاوه بر مصادره شهر طبس و نصب یک تابلو اول شهر که این شهر را به نام خودش زده ، اسم مبارزاتی من یعنی "مبارز نستوه " رو هم دزدیده ....  :v

۱۳۹۴/۰۲/۲۱

جنگ ادیان و قربانی شدن خدا

از نظر من دین دکانی بیشتری نیست برای چاپیدن و دوشیدن عده ای که نیاز به ایمان پیدا می کنند ، در واقع افراد بجای روی آوردن به وجدان خود با چیزی به اسم دین قصد دارند خود را آرام کنند، به اکثر ترویج دهندگان دین هم نگاه کنید می بینید که سر آنها به یک مکان بند است که یا از آن پول یا منافع اقتصادی می گیرند.


از نظر خدا وجود دارد و در وجود آن شکی ندارم ،شاید تعریف من از خدا با خدای دینداران تفاوت دارد که یک نفر با چوب بنشیند و ما را بزند ، در واقع شاید خدا همان تعریف کلمه "خود +آ " است که همان وجدان و انسانیت و ذات نیک بشریت است که وقتی جایش را به ذات بد می دهد و وجدان ، شرف و انسانیتش را از دست می دهد "خدا را هم از دست داده است " .
در کل من برای وجدان و انسانیت داشتن نیاز به دویدن به دنبال دکان های موجود ندارم ، چون پدیده ای به اسم "خود + آ " را اعتقاد دارم و نیاز به خط دادن ندارم .
ولی حقیقتی که پیدا بوده افرادی مثل من که آویزان دکان های موجود نشوند و در میان جنگ این دکان های دینداری جانب یک کدام را نگیرند همیشه تنها مانده و ترد شده ، کمک های کلان از آنها دریغ شده یا حتی در کشورهای دکاندار پذیرفته نمی شوند . مثلا در ترکیه یک مسلمان باشی خیلی راحت تر در جامعه پذیرفته هستی و وقتی دینت را از تو سوال می کنند می گویی : مسلمان می گویند "الحمدالله" و یا در آمریکا به راحتی به مسیحی شدگان اقامت و خدمات می دهند و روی دست به کشورشان می آورند . چه جنگها که این دکان ها برای پر رونق کردن دکان خود با یکدیگر و با حتی خودی هایشان نکردند و چه خون ها که در طول تاریخ نریختند .
. ولی ماندن روی آرمان و عقیده برای من اهمیت بسیار دارد . هر چند تنها ، بدون حمایت ، بدون کشور باشم . یک زمان باید این بساط دکان بازی پایان یابد و انسانیت و وجدان انسانی و انصاف و عدالت جایگزین شود.
به امید آن روز

۱۳۹۴/۰۲/۱۵

اندرباب تعصب بی جا ، از برنج پاکستانی تا چای سریلانکایی و جیب آقازاده ها

اندرباب تعصبات بی جای ایرانیان همین بس که چای سریلانکایی میخورند و خوشحالند که «بله ما چای ایرانی می خوریم » بعد کافی هست یک نفر را اینجا ببینید که چای خود ترکیه به اسم چای «ریزه» که واقعا خوشطعم و طبیعی است را بخورد با قیافه های حق به جانب که «شما چطور این چایی ها رو میتونید بخورید ؟ »

مشکل جامعه ما اساسا انسان های چشم گرا هست که حتما پشت پاکت یک بسته چای را هم که می خرد نمی خواند ولی دهانش برای دادم نظرات بی ارزش همیشه باز است . 




در واقع جمهوری اسلامی و آقازاده هایش محصولات کشاورزی ما را به مانند دیگر محصولات ورشکست کردند تا آقازاده های دزد این نظام بتوانند با وارد کردن این محصولات (مثل چای های سریلانکایی و هندی ، برنج هندی و پاکستانی و ...) پول سنگینی از واردات به جیب زده و به عنوان محصولات ایرانی بفروشند . کافی است طعم این گونه چایی که ترکیبی از علف و رنگ سیاه هست را با چایی که قدیم در شمال کشور کاشت می شد و یا چای ریزه ترکیه مقایسه کنید . 

استعمار مملکت توسط نظام آخوندی از این بیش نیست که برنج آرسنیک دار پاکستانی به اسم "برنج مژده و برنج محسن " بسته بندی و به عنوان برنج ایرانی تحویل جامعه می شود یا چای که رنگ سیاه به آن زده  شده است به عنوان چای دو غزال ایرانی به مردم انداخته می شود تا کمر کشاورز ایرانی را شکسته و امکان رقابت را از آنها بگیرند و به این بهانه وارادات را به کشور افزایش داده و جیب های خود را پر کنند . 

نجات از این استعمار آخوندی یک تلاش ملی می خواهد که باید از کشاورز و معلم و کارگر و روشن فکر و ... همه با هم برخیزیم و یکبار برای همیشه کشور را از این ویروس 36 ساله نجات دهیم . 

۱۳۹۴/۰۲/۰۱

معضل اعتیاد در بین جامعه ایران ، علف چیست ؟

هیچکس به صورت دقیق نمی داند معضل اعتیاد و آلودگی مردم ایران به این موضوع از کجا آغاز شده است  اما چیزی که واضح هست در دوران قاجار مصرف مواد مخدر تریاک در کشور به سرعت بسیار زیادی شدت گرفت . عده ای این روایت را دارند که انگلیسی ها برای آلوده کردن مردم ایران به اعتیاد آمدند و تریاک را مجانی در اختیار مردم قرار دادند و حتی به کسانی که پس از کشیدن تریاک شیره آن را تحویل می داد مقداری پول نیز می دانند.


تصویر بالا یکی از شیره خانه های زمان قاجار را نشان می دهند ، این شیره خانه ها به همت رضا شاه بزرگ از کشور جمع و مشکل اعتیاد تا حدود زیاد به یاری شاهان ایران ساز پهلوی جمع شد.

اما می خواهیم به بررسی معضل اعتیاد در جامعه کنونی ایران بپردازیم. از آنجا که ما ایرانیان عادت داریم افعال نکوهیده را با نامگذاری های خود تبدیل به پدیده ای مثبت کنیم ابتدا به نام های گذاشته شده بر روی مواد می پردازیم :

مثلا بسیاری نام تریاک را "دوا" گذاشته اند  و بسیاری دیگر نام حشیش را "علف" و هر کدام از این افراد تفسیر ها و تعبیرها و حتی وصف هایی از خودشان در باب مواد اعتیاد آور بیان می کنند از مفید بودن این مواد برای پا درد و کمر درد تا شادی و نشاط آور بودن و حتی خواص "ضد سرطان" !

بهر حال یک انسان برای انجام هر کاری باید اول خود را از درون توجیه کند و برای انجام کار خود هزار و یک خاصیت و محاسن بشمارد و حق را به خود دهد تا بتواند خود را آماده انجام آن کار کند، این موضوع نه تنها در مورد اعتیاد بلکه در مورد بسیاری دیگر از خطاهای آدمیان نیز صدق می کند.

اما هدف از نوشتن این مقاله بررسی ماده حشیش است که امروزه در بسیاری از محافل ایرانیان مصرف می شود و در مدح و سنای آن داستان ها سرایده و به آن لقب "علف " را داده اند.بسیاری خود را توجیه کرده اند که این ماده مفید است ولی در واقع انسان تاثیرات منفی آنها را روی این اشخاص به راحتی می تواند ببینند:

کافی است یک سوال در مقابل این افراد مطرح شود . "اگر این ماده اعتیاد آور نیست آیا قادر به ترک آن هستید ؟ "
در زیر با استفاده از منابع مختلف به بررسی این ماده می پردازیم  :


  • اگرچه بسیاری از افراد تصور می کنند چون حشیش یک گیاه است و به صورت طبیعی تولید می شود مصرف آن خطر چندانی به همراه ندارد، ولی حقیقت این است که مانند تنباکو، مواد شیمیایی موجود در حشیش نیز خطرناک بوده و می توانند مشکلات زیادی برای سلامتی فرد در پی داشته باشند.
  • مصرف دائمی حشیش، ریسک بروز اختلالات روانی آن را تا دو برابر افزایش داده و می تواند باعث ابتلا به شیزوفرنی شود. مطالعات انجام شده نشان داده است که بین مصرف حشیش در گذشته و بروز عوارض ذهنی در آینده به خصوص برای کسانی که از لحاظ ژنتیکی آسیب پذیر هستند، رابطه محکمی وجود دارد. در صورتی که فرد سابقه مشکلات روحی و روانی، افسردگی و یا پارانویا را داشته باشد، مصرف حشیش باعث بدتر شدن اوضاع و تشدید این گونه مشکلات خواهد شد.
  • برای کسانی که دچار مشکلات قلبی هستند، مصرف حشیش باعث افزایش ضربان قلب و فشار خون شده و می تواند خطر ساز باشد. علاوه بر آن، مصرف طولانی مدت و دائمی حشیش می تواند باعث ایجاد احساس خستگی مفرط و بی انگیزگی و همچنین کاهش میزان تمرکز و کیفیت یادگیری می شود. علاوه بر این استفاده دائمی از حشیش باعث کاهش کیفیت اسپرم در مردان، و جلوگیری از تخمک گذاری در زنان می شود. مصرف حشیش در زمان بازداری باعث آسیب رسیدن به جنین می شود.
  • مصرف مداوم حشیش باعث توسعه یافتن بیماری اعتیاد و مزمن شدن آن می شود. معتادان به حشیش همه وقت خود را صرف پیدا کردن، خریدن، و مصرف کردن آن می کنند. آنها حتی در شرایطی که سایر جنبه های زندگی مانند خانواده، تحصیل و یا کارشان به شدت تحت تاثیر قرار می گیرد نیز نمی توانند اعتیاد خودشان را کنترل کنند. معتادان حشیش دچار تلورانس و مقاوم شدن بدن می شوند و برای رسیدن به همان لذت و نشئگی قبلی باید مقدار بیشتری مواد مصرف کنند. در صورتی که آنها نتوانند میزان کافی مواد مصرف کرده و یا تصمیم به متوقف کردن مصرف بگیرند با عوارض خماری رو به رو می شوند. برخی از این عوارض عبارتند از: حرص و ولع مصرف، کاهش اشتها، مشکلات خواب، از دست دادن وزن، پرخاشگری و عصبانیت، تحریک پذیری، بی قراری و کابوس های شبانه. این عوارض معمولا ١٠ ساعت پس از قطع مصرف آغاز شده و تا یک هفته ادامه پیدا می کنند.


  • علائم مصرف 
    در صورت کشیدن ماری جوانا آثار روان گردان این دارو بعداز چند دقیقه آغاز می شود و پس از سی دقیقه به اوج خود می رسد.
    اگر ماری جوانا از راه دهان مصرف شود بدلیل کند بودن جذب معدی – روده ای تا ۲-۳ ساعت آثار آن احساس نخواهد شد.
    اثر ماری جوانا به صورت کشیدنی ۲ تا ۴ ساعت و در موارد خوردنی ۵ الی ۱۲ساعت به طول می انجامد.
    THC موجود در ماری جوانا در چربی بدن حل شعوارض كوتاه مدت مصرف:
    1 - اختلالات حافظه و یادگیری
    2 - اختلال در حواس بینایی، شنوایی و لامسه
    مسمومیت با حشیش، اغلب حساسیت فرد مصرف كننده را نسبت به محرك ‌های بیرونی بالا می‌ برد و جزئیات تازه‌ای را آشكار می‌كند. فرد رنگ ‌ها را غنی‌ تر و عمیق‌ تر از گذشته حس می ‌كند.
    3 - اختلال درك زمان و مكان
    4 - اختلال در قدرت تجزیه و تحلیل مغز
    5 - اختلال تعادل و مهارت‌ های حركتی : به علت اختلال در مهارت‌ های حركتی، افراد مصرف كننده تا 12 ساعت پس از مصرف نباید رانندگی كنند.
    اختلال خواب و فعالیت جنسی كه از چند روز تا چند هفته پس از مصرف از بین می ‌رود.
    عوارض بلند مدت مصرف:
    1 - آتروفی (تحلیل) بافت مغزی
    2 - استعداد تشنج
    3 - آسیب ژنتیكی كه فرزندان فرد را مبتلا به ناهنجاری های مادرزادی می ‌كنند.
    4 - اختلال فعالیت ایمنی بدن
    5 - تغییر غلظت هورمون های جنسی مردانه و زنانه ( بی‌ نظمی قاعدگی )
    6 - اختلالات اضطرابی- توهم- هذیان و دیوانگی
    [در افراد با زمینه قبلی احتمال رخداد آنها بیشتر است].
    7 - استعداد ابتلا به سرطان ریه كه به علت وجود هیدروكربن های سرطان‌زا در دود سیگار می ‌باشد.
    8 - فقدان انگیزه در فرد برای استمرار كارهای روزمره به طوری كه فرد مصرف كننده فاقد نیرو، بی‌ حال و ظاهراً‌ تنبل است.
    در افرادی كه حشیش مصرف می‌ كنند، استعداد اعتیاد به سایر مواد روان‌ گردان بیشتر است.
    نشانه‌های ناشی از ترك:
    وابستگی به حشیش، روانی و غیر جسمی است. نشانه‌ های ناشی از ترك در معتادین محدود به افزایش تحریك ‌پذیری، بی‌ قراری، بی ‌خوابی، بی ‌اشتهایی و تهوع خفیف است و همه این نشانه‌ ها هنگامی بروز می‌ كنند كه شخص به طور ناگهانی مصرف مقادیر زیاد حشیش را قطع كند.ی شود، هوشیاری و خودآگاهی فرد را برهم زده و او را دچار تحریف ادراک، عدم هماهنگی و توازن، افزایش ضربان قلب و تنفس و گیجی می کند.
    معمولا زمانی که ماری جوانا در معاشرت با دیگران مصرف می شود، افراد تمایل به پرحرفی و خنده های بیش از حد دارند و این آثار تا چندین ساعت پایدار می ماند. بعداز مصرف مقادیر بسیار زیاد THC، توهمات و احساسات پارانویا نیز در فرد ظاهر می شود.


    ۱۳۹۴/۰۱/۲۹

    پرسشی از شورشیان 57 ، اگر حکومت شاهنشاهی بد بود چرا یک نفر از آن قصد فرار نداشت ؟

    از بدبختی و فلاکت یک مملکت همین بس که همه از آن فراری هستند ، میزان بالای فرار ایرانی ها به اسم پناهنده ، تحصیل ، سرمایه گذاری ، خرید ملک ، ازدواج برای فرار از جهنم جمهوری اسلامی نشان دهنده این هست که آخوند شیعه چه بر سر این کشور آورده است .
    شورشیان 57 پاسخ دهند اگر حکومت شاه بد بود چرا یک نفر و حتی یک نفر فکر فرار از زمین و هوا و دریا از آن کشور نبود و همه به ایران خود افتخار می کردند ؟
    ---------------------------------------------------------------
    این عکس زنی را نشان می دهد که از آلمان شرقی فرار کرده و به آلمان غربی پناهنده شده است ، و درگیری مرزداران دو آلمان در دو طرف خط مرزی
    Berlin, circa 1955. (Photo by Three Lions/Hulton Archive/Getty Images


    مذاکره با یک رژیم در حال سقوط؛ اتلاف وقت و دادن خون تازه به ارتجاع اسلامی

      نویسنده: مهدی میرقادری – ۲۴ آوریل ۲۰۲۵ با آغاز دور دوم ریاست‌جمهوری پرزیدنت ترامپ، بحث‌هایی پیرامون مذاکره و معامله با رژیم جمهوری اسلامی ...